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“发 展” 内 涵 探 疑

       

现行高中思想政治教材二年级上册(人教版)表述发展观点时,认为“世界上的任何事物都处在永不停息的变化发展之中,都有其产生、变化和发展的历史”,并把发展的含义界定为“事物具有前进上升性质的变化,是事物由低级到高级、从简单到复杂的变化”。笔者认为,教材关于“发展”的解释是不全面的。

  首先,教材对“发展”是“前进上升性质的变化”的解释是正确的,但这一提法把发展和任何事物联系在一起,则是忽视了“发展”主体的确定性。“发展”的主体只能限定在有生命形态的物体上,这一限定是必要的。如果对“发展”的主体不作限制,我们就很难理解无机界的事物如石头、沙子是在“发展”着的。事实上,教学中很多学生也提出疑问:按照“发展”的含义,石头、沙子只能是处于运动变化之中,而不能说它们也处于发展之中;只有有生命的事物才能说是“由低级到高级、从简单到复杂的变化”。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中指出:“一个伟大的基本思想,即认为世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合体,其中各个似乎稳定的事物以及它们在我们头脑中的思想映象即概念,都处在生成和灭亡的不断变化中……”(《马克思恩格斯选集》第四卷第239-240页)显然,恩格斯在这里认为各个事物都处于不断变化”中,而不是“发展”中。

  其次,教材表述发展的实质是“新事物代替旧事物”,强调了事物发展过程中的质变,忽视了事物发展过程中的量变。量变和质变不仅是事物变化的两种状态,也是事物发展的两种状态,新事物代替旧事物的过程是量变和质变的统一。

   再次,关于发展的基本特征,教材没有涉及。发展的基本特征是“前进上升”,这是“发展”同其他运动变化形式相区别的主要标志。

   最后,关于发展的本质问题,教材对此没有表述。笔者认为,发展主体的限定,归根到底是要突出“人”这个“发展”的最根本的主体。马克思哲学的意义在于指导社会实践,在于关注社会中的人。因此,发展的本质应该是人的发展,具体表现为人的物质生活质量和精神生活质量的前进上升及全面提高。

 



  
 

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